Как-то долго до меня доходило, но вот дошло - при мысли о том, что в фике по Крестам участвует Кроуфорд, на главной роли, мне становится грустно и читать нифига не хочется. Интересно, когда это я так успела невзлюбить оракула?
читать дальшеСцена 1. Мирное утро в семье Куросаки - Куросаки-папа с криком "Доброе утро, Ичиго!" двумя ногами прыгает на сына, пытаясь проломить ему голову или какие-нибудь другие ответственные части тела. Когда я недавно встретила на яой-галерее арт, где Ишшин с этими же словами трахал Ичиго, я была несколько шокирована, но, если подумать, от канона совсем недалеко. Впрочем, Ичиго наш малый не промах, не только увернулся, но и сам завалил папашу, после чего папаша с гордостью констатировал, что натаскал сына достаточно. На вопрос "как ваши раны?" Ишшин сделал круглые глаза, а потом вся семейка разглядывала огромную дыру в стене дома и рассуждала, что мимо проезжал какой-то нетрезвый грузовик.
Сцена 2. Ичиго приходит в школу, первое появление Орихиме, Тацки, Мидзуро, Чада (его только в аниме). Существенно различается по построению в аниме и манге. В манге Орихиме сама интересуется, где бродит Ичиго, Тацки поддразнивает её, а Орихиме объясняет, что у Куросаки очень забавное лицо, и мысленно она пририсовывает ему усики, рожки, нелепые причёски. Тацки в капле (ещё бы!). Приходит Ичиго, объясняет, что опоздал из-за несчастного случая дома. Затем появляется Рукия, Ичиго впадает в панику, Рукия каким-то странным манерным голосом говорит с одноклассниками, протягивает Ичиго руку, на которой написано: "Скажешь хоть слово, убью". Обожаю эту девушку!
Сцена 3. Насколько понимаю, после школы. Ичиго требует от Рукии объяснений, та и объясняет - потеряла все сили шинигами, не может вернуться, теперь будет здесь, пока не восстановится, ходить в гигае. Гигай - искусственное тело, которое используют ослабленные шинигами. А Ичиго теперь будет выполнять её работу. Ичиго отказывается. Рукия надевает перчатку с печатью, вышибает душу Ичиго из тела, ведёт за собой в парк, где на душу маленького мальчика нападает Пустой. Рукия не даёт Ичиго спасти мальчика, читает мораль, что если он это сделает сейчас, то фактически согласится спасать всех и всегда. Ичиго убивает Пустого, но ей отвечает - чепуха, когда ты вчера спасала меня и семью, ты же не о долге шинигами думала. В манге, тем не менее, Ичиго соглашается выполнять её работу, пусть и против воли. На этом вторая глава манги заканчивается, а вторая серия аниме - продолжается.
Сцена 4, только в аниме. Орихиме вечером дома, возле окошка висит душа её брата - нормальная. Его хватают Пустые, утаскивают куда-то (в Уэко Мундо, судя по всему), подчиняясь чьему-то приказу (похоже, Удильщика), пожирают душу, брат превращается в Пустого.
Сцена 5. В аниме: Рукия с выражением читает какую-то лабуду. Оказывается, далает она это вслух, пока бредёт по улице за Ичиго. Когда тот спрашивает её, с какой радости она его преследует, отвечает, что будет это делать до тех пор, пока он не согласится выполнять работу шинигами. В манге: тоже читает, но хоррор-мангу, а Ичиго с бейсбольной битой тренируется на каких-то бумажных шариках, которые Рукия разрисовала рожицами как Пустых и души-плюс. В манге именно в этот момент объясняется принцип убийства Пустых - сзади по голове одним ударом. Ичиго и Рукия встречают Орихиме, с обычным для неё и необычным для нормального человека сочетанием продуктов. В аниме машина сбивает Орихиме прямо на глазах у них, в манге она рассказывает об этом как о вчерашнем проишествии. Рукия сначала грубо спрашивает, кто это, а потом, когда Ичиго говорит "Иноэ Орихиме, однокласница", начинает делать книксен (не знаю уж родное японское название) и говорить манерным голосом. Рукия узнаёт, что Орихиме постоянно попадает в переделки, замечает след на ноге и задумывается. Орихиме уходит. В манге, уходя, она размышляет, что Ичиго мог бы настоять и проводить её домой, несмотря на отказ. Рукия спрашивает Ичиго, знает ли тот Иноэ хорошо, он отвечает - нет, но она лучшая подруга моей соседки. Рассказывает коротко, что у неё нет семьи, старший брат погиб три года назад. В аниме Рукия спрашивает его, не видел ли он души брата, Ичиго отвечает, что он стал видеть призраки совсем недавно, на что Рукия реагирует: "Я так и думала". Далее следует мой любимый диалог: "Я иду домой." - "И где твой дом?" - "Тебя интересует моя личная жизнь?" - "Нет!" - "Ну так и не спрашивай!"
Сцена 6. Юзу врывается в комнату Ичиго и спрашивает про пропавшую пижаму и платье. Ичиго ругается с ней, чтобы не врывалась без стука, говорит, что про вещи ничего не знает. Раздаётся сигнал бипера - Рукия на своём специальном мобильном телефоне видит сообщение о приближении Пустого, выскакивает из шкафа. Не успевшего придти в себя Ичиго вытряхивают из тела, он сражается с Пустым, но только откалывает ему кусочек маски. Видит под маской лицо брата Орихиме. Пустой смывается. Рукия объясняет, что вот поэтому их и учат бить Пустых со спины и с одного удара - чтобы не видеть их лиц. Все Пустые когда-то были нормальными человеческими душами. Дальше в аниме кусочек диалога из четвёртой главы - Ичиго в истерике: "Разве они не монстры?" - "Да, монстры!" Души, которые охвачены гневом или грустью, избегают духовного погребения, превращаются в Пустых.
Занудства:
1. Рукия в начале аниме сочетает два стиля общения. Либо очень грубую, но при этом старинную речь, с постоянным обращением "кисама", которое уже оскорбительно, без дополнений, либо жеманную вежливую речь - в школе среди одноклассников. Кстати, в аниме есть фраза "разве я плохо говорю для человека, который выучил язык за одну ночь" - немного непонятно, на каком же языке она тогда разговаривала с Ичиго, пока спасала его семью? Вообще, "кисама" - её любимое обращение, правда, обращение к Ичиго и компании постепенно сменяется на более нейтральное, но панибратское "омай".
2. Интересны рассуждения Рукии о гигае. Такое чувство, что гигай ей выдали прямо в Обществе Душ, когда посылали в командировку, то есть гигай входит в стандартный комплект снаряжения. Об Урахаре пока ни слухом, ни духом. В принципе то, что Рукия живёт в шкафу Ичиго, можно объяснить настоятельной необходимостью быть с ним рядом - время реакции на появление Пустого исчисляется минутами, Рукия должна немедленно вышвырнуть его из тела и повести убивать Пустого, а не бежать через полгорода искать Ичиго. Но, всё равно, пока непохоже, что она уже обратилась к Урахаре за помощью.
3. Мобильный телефон, или не телефон, а просто детектор Пустых - выглядит совершенно обычно для мира живых. Это некоторое внутреннее противоречие в каноне, потому что одновременно даются признаки того, что шинигами беспомощны в мире живых, не знают простейших вещей, никогда тут не бывают, и признаки того, что они пользуются техническими достижениями и хорошо ориентируются в мире живых.
4. Монстр, который влезает в комнату Ичиго, в аниме проходит сквозь стену, не повреждая её. Одновременно оставляет царапины на потолке и ломает кровать. В манге стена трескается, но дыры всё равно не появляется. То есть, можно принять за основу, что души могут быть, а могут и не быть материальными, ощутимыми.
5. Очень интересна сцена превращения брата Иноэ в Пустого - его съели, и он стал Пустым. Все ли души, которых съели, становятся Пустыми? Тогда бы они неконтролируемо размножались. Более того, в других сериях и превращение в Пустого пойдёт по другому сценарию. Возможно, брата Орихиме хотели превратить в Пустого намеренно.
6. Маску ему раскололи, но в арранкара он не превратился, только сбежал и маску обратно зарастил.
7. Да, в манге сразу идут намёки на то, что Орихиме влюблена в Ичиго. Не хочу!
8. Забегая вперёд - сравните этикет боя с простыми Пустыми и с арранкарами. Пустых надо бить со спины, нападать исподтишка, в манге чётко говорится - обычные правила боя здесь не действуют. С арранкарами - полноценный поединок, с представлением, с диалогами во время боя. Первые - бесформенные монстры, вторые - полноценные персонажи.
9. Ну и немного и вперёд, и назад - в первых сериях обозначение "плюс" относится к обычным человеческим душам, а вовсе не к искусственным душам, созданным Урахарой.
10. Про духовное погребение неясно - шинигами что, должны выловить и припечатать ВСЕХ умерших? Или души могут попадать в Общество Душ самостоятельно, а шинигами отлавливают только тех, кто по каким-то причинам задержался? Ясного ответа нет, слова той же Рукии в русском переводе в титрах можно трактовать двояко. Но если шинигами должны все души отправлять собственноручно, то они должны быть на грунте постоянно, или хотя бы рейды раз в неделю (примерно) совершать. А пока больше даётся понять, что шинигами в мире живых - это исключительная ситуация.
11. И чисто занудное - почему Соур Сосайети, почему не Мейфу?
12. То, что уже не раз обсуждалось, и что не столько Блича касается, сколько вообще Японии, реальной страны. Орихиме стала круглой сиротой в 12 лет. Под чьей опекой она находится, на какие средства она живёт?
13. Рукия появляется в школе как новая ученица. Потом этот фокус проделывают и другие шинигами. Как? Внушение (раз уж шинигами явно способны корректировать память, что видно из начала серии), подделка документов?
Так, если я с такой скоростью буду остальные серии пересматривать - это растянется на те же годы, что и выход сериала. Надеюсь, дальше серии будут не такими информационно-насыщенными, хотя, насколько я помню, от первых 60 этого ждать не стоит.
4. Ну так, по мелочи уже Карин, ну и все остальные женские персонажи. Ну нравятся мне те женщины, которых Кубо рисует! И сам он, по-моему, женщин любит искренне и глубоко.
Теперь остальное.
5. Елизабет Суон из ПКМ. И нечего, слешеры, зубами на мою лапочку щёлкать!
6. Ока из Вайсскройц. Собственно, единственный женский персонаж там, которого можно полюбить. Естественно, погибла едва ли не первой.
7. Гермиона Грейнджер в первых томах эпопеи, пока Роулинг не слила собственную героиню.
8. Коидзуми Риса из "Трогательного комплекса".
Пока хватит, да? Общее увидеть нетрудно - сила, характер. Привлекает это, впрочем, не в женщинах - привлекает это в людях.
Если кто заметил, то в шапке "Милые бранятся..." стоит довольно странное обозначение роли Mister_Key в подготовке текста. Сделано это было по её требованию, в результате разговора, суть которого можно свести к следующим словам: "Бета отвечает за текст, я хочу, чтобы моё имя стояло в шапке только в том случае, если текст полностью меня удовлетворяет, а ты слишком много моих замечаний отвергаешь." У меня другие представления о границах полномочия беты, собственно, о них и буду дальше рассуждать. Но, кроме того, я сейчас чисто практически нахожусь в довольно неопределённой ситуации и не знаю толком, что делать. Беда в том, что решение проблемы искать трудно в первую очередь потому, что сама проблема как-то до конца не формулируется.
Дальнейшее - в первую очередь касается лично меня, а не является рассуждениями вообще. Поэтому, если полезете под море, будьте готовы к изрядной порции самолюбования.
читать дальшеПервые мои попытки что-то написать привели к довольно жёсткому выводу - редактор нужен. Нужна посторонняя оценка текста, нужен взгляд другого человека. Но вот принимать решения, по-моему, может один лишь автор.
Профессиональный редактор, за которым, прежде всего, стоят деньги, и для которого книжки - это бизнес, заработок - будет куда более жёстким и давящим на автора, ему, профессиональному редактору, нужен определённого вида продукт, он, как редактор и представитель издателя, наверняка считает книжку в гораздо большей степени своей, чем авторской.
Но у нас здесь другие правила. Здесь действительно текст - средство самовыражения, да и только. Роль беты (то есть, всё равно, редактора) не сводится к одной лишь проверке ошибок и очевидных речевых ляпов, но, с другой стороны, бета - не автор, не соавтор и вообще не владалец текста.
Возвращаясь к себе - для меня текст делится на несколько уровней. Центральная идея, вокруг которой всё выстраивается - очень часто чужая, подхваченная у других людей в разговоре, или в чужом фике. Развитие этой идеи, которое тоже идёт в мыслях, это тоже идеи, но уже более низкого порядка. В принципе, всю эту совокупность можно назвать содержанием текста как таковым.
А вот ниже уже - конкретная реализация в виде конкретных слов. Я уже писала - мысли я воспринимаю сами по себе, каким-то голым чистым содержанием, словесное их выражение - это перевод в другую форму, и процесс перевода, как правило, мне неприятен. Да и получается он не ахти. А происходит он исключительно для того, чтобы мой текст кто-нибудь прочитал и понял. То есть через те же слова - получил бы в результате содержание, мысли и идеи. И передаточный механизм этот заклинивает постоянно. При этом объективная вина может быть как на мне, так и на читателе. И вот для чего мне нужен редактор - чтобы понять, как мой текст воспринимает другой человек, чего он видит лишнего или не видит подразумеваемого, а моя задача - проанализировать это восприятие и исправить то, что в моих силах.
Но часто - возможно, в последнее время действительно всё чаще - на замечания беты/альфа-ридера/подопытного читателя я отвечаю отказом.
"Мне не нравится этот оборот, он заставляет думать так-то" - "Да, так и задумывалось, потому-то и потому-то" - "Ну так в тексте потому-то и потому-то не видно!" - "Тогда я объясню в том месте, но если по-прежнему не видно - фиг с ним".
"Мне не нравится этот оборот" - "Я понимаю, но мысль он передаёт верно, а другого выражения, чтобы вот так по смыслу подходило и было нужной длины, я не вижу".
"Мне не нравится этот оборот, я его воспринимаю так" - "А мне нравится, я его воспринимаю по-другому. Пусть живёт".
Ну а результат таких бесед описан выше.
Дальше, в принципе, могло бы быть ещё много буков, но основное, пожалуй, уже сказано. Вопрос, собственно, даже не в том, кто из нас прав. Скорее в другом - на что стоит ориентироваться, чего реальнее ожидать. Можно ли найти человека, который будет обладать острым глазом (а, кстати, должна сказать, что я очень капризна в выборе беты, и воркующий собеседник, который при этом пропускает ляпы, мне не нужен), но и достаточным смирением, чтобы чётко понимать, что мой текст - он мой и решаю тут только я? Или лучше уже сразу учиться саморедактированию, самой смотреть на свой текст со стороны? Второе - не настолько уж безнадёжное занятие, я по себе вижу, что получается раз от раза лучше и лучше, но всё равно - чужой взгляд бесценен именно тем, что он чужой.
Эгоцентричное. Перебираю заявки на бличкинке, вижу:
Бьякуя/Ренджи/Рукия. Принуждения Ренджи со стороны Кучики. Ренджи разрывается между одной и вторым, а те тайком договаривась принудительно его совратить. Привязывание, но не более. Секс по сути нежный и очень романтичный. Ренджи это со временем понравилось даже.
Есть два забавных цветовых диалога, они мне жутко нравятся:
- Чёрная? - Нет, красная. - А почему белая? - Потому что зелёная.
- Жёлтый? - Нет, белый. - А почему чёрный? - Потому что зелёный.
Разгадки этих двух сразу не даю - вдруг кому интересно будет самому догадаться. Но, товарищей, знающих эту шутку, хочу спросить - а больше ничего такого не водится?
1. Отмечаетесь в комментариях, а я вам даю ЦВЕТ. 2. Вы пишете на своем дайре 4 ассоциации с этим цветом, а именно: а) связанную с детством; б) связанную с чувством; в) связанную с природой; г) связанную с чем/кем угодно.
а) Детство у меня было в самом махровом Советском Союзе, поэтому детская ассоциация с красным, любым, в первую очередь - флаги. А конкретно тёмно-красный - какие-нибудь бархатные знамёна воинских частей. Я была юным следопытом, знаете ли.
б) Не знаю, я не люблю красный. Тёмно-красный - лучше, чем яркий, но всё равно, на эмоциональном уровне это что-то чужое.
в) Перед глазами почему-то встают картины яркой осени, когда трава ещё зелёная, а деревья разнообразно пожелтели. Тёмно-красный - отнюдь не главный цвет в этой картинке, но он там есть.
г) Да вроде нет у меня тёмно-красных знакомых... Есть два человека - обе старшие родственницы - которые любят/носят красные тона и ассоциируются с ними, но у них другие оттенки.
Сегодня он не такой уж и беспорядочный, кстати, а вполне себе тематический. Про переодевания, в первую очередь, и вообще про необычный взгляд на героев.
Продолжаю открывать Америку. Довольно кривым путём, через Яндекс, в котором безуспешно пыталась найти название бьякуиных наручников, вышла на Ab Ovo. Я не знаю, классика ли оно - должно бы быть. Наверняка определённая часть народа будет фыркать и говорить, что это не совсем по Бличу, и то не так, и матчасть не в порядке. Но оно классное!
В "Трогательном комплексе" мой любимый момент - сцена с разговором про зёрнышко риса, которую я сейчас буду долго и нудно пересказывать.
Коидзуми (девочка-дылдочка) и Отани (мальчик-коротышка) впервые поцеловались, когда Коидзуми навещала гриппующего Отани. Тот рухнул в обморок, а на следующий день забыл про поцелуй. Вообще по состоянию их отношений на тот момент - Коидзуми за ним бегала (что, насколько я понимаю, абсолютно нормально для Японии и никак не компроментирует ни девушку, ни парня), а он с ней сильно дружил, но вот насчёт любви и прочего - сомневался, ибо никак не мог воспринять подругу на голову выше себя как девушку.
Ну вот, он забыл про поцелуй, Коидзуми бесилась, Отани всё старался вспомнить, что произошло, и, как ему казалось вспомнил: "Коидзуми, мы говорили то-то, я наклонился к тебе... и тут заметил, что к твоим волосам прилипло зёрнышко риса".
И вот тут наступает мой самый любимый момент - реакция Коидзуми. Она в диком отчаянии, сэйю говорит уставшим, севшим голосом, и говорит следующее: "Зёрнышко риса? А что ты ещё ожидал там увидеть? Я же японка! Рис - основа рациона, я всегда ем рис на завтрак! Всё, Отани, хватит с меня любви к тебе. Я так старалась, так старалась, но всё напрасно. Хватит!" Вот это остроумие, которое выскакивает из них по любому жизненному поводу - это квинтэссенция характеров персонажей, там не только Риса такая, Отани не хуже. Но, кроме того, что мне нравится сам по себе характер Коидзуми, приятно было бы с таким человеком в реале дружить, меня восхищает мастерство сценариста, который эту реплику придумал.
Вернее, даже, именно мастерство-то автора меня больше всего и восхищает. Не то, чтобы мне было очень трудно писать диалоги - собственно, наоборот, через диалоги чаще всего сами собой выражаются как чувства героев (сам бог велел), так и информация о событиях и фактах подаётся. При этом прописать какой-нибудь чистый ангст - может быть неприятно, но легко. А вот такой ангст - под маской стёба, весь наполненный жизненной силой - вот так трудно. Чувства юмора не хватает. Кто б его отсыпал...
Боже, свершилось - я нашла картинку с рейтинговым бьякуреном мне по душе! Спасибо божественной Ящерке за ссылку на сайт - первые раскопки дали обильный результат и будут продолжены.
Думаете, я завалю вас гигасами пикспама? Правильно думаете, но не сейчас.
Надо бы всё-таки какой-то анимешно-японский фак составить. Или хотя бы узнать, где такое есть. Сейчас голову морочат жесты, явно имеющие какое-то распространённое значение. Про некоторые жесты или позы догадаться можно: палец под носом - символ "вытираю кровь", а сама кровь в свою очередь символ восхищения, волнения. Или же стойка на коленях, уперевшись кулаками в пол - серьёзное извинение. Но другие жесты до сих пор загадка.
1. Рука, согнутая в локте, сам локоть вертикально вверх, кулак же сжат и наклонён горизонтально. Используется, кажется, в моменты, когда говорится что-то важное, и когда надо убедить в своей искренности.
2. Ковыряние пальцем в ухе. Явно пренебрежительный жест - "болтай, болтай" или "врёшь ты всё"?
3. Указательные пальчики обеих рук соприкасаются кончиками, вертятся. Реплики в это время говорятся каким-то смущённым голосом.